評論:不必苛責(zé)年輕人的“情緒價值”
中新網(wǎng)杭州11月4日電 題:評論:不必苛責(zé)年輕人的“情緒價值”
作者 嚴(yán)格 林波
最近,杭州六和塔的“自然之窗”在社交媒體上走紅,許多年輕人專程前來,只為在二樓拍攝那一框剪影般的風(fēng)景。她們說,這就是她們的情緒價值。
隨之而來的也有質(zhì)疑:為何年輕人只沉迷于這片刻的“出片”,卻不愿多走幾步,去深入了解六和塔作為“國寶”的千年歷史與建筑智慧?

六和塔始建于吳越國時期,南宋重建,目前是杭州現(xiàn)存重要的南宋地表建筑。據(jù)《水滸傳》記載:梁山泊好漢魯智深圓寂于此,打虎英雄武松后來也老死于此。故塔內(nèi)還留有魯智深和武松的塑像。
這也是杭州第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
與此同時,在杭州南宋德壽宮遺址博物館,標(biāo)志性的紅色宮墻成了熱門打卡點(diǎn),吸引許多年輕人前來拍攝“大片”。然而,當(dāng)墻外拍照取代了進(jìn)館參觀,也有聲音質(zhì)疑,年輕人的情緒價值那么膚淺,就沒有文化追求嗎?

然而,我們無需對此過多苛責(zé)。
在作者看來,“來過就是最好的證明”。那個被框住的瞬間情緒,那片透過古老窗欞看到的風(fēng)景,那流連于紅墻前的溫柔,恰恰為年輕人提供了與這座古塔、南宋故宮最初,也最直接的情緒聯(lián)結(jié)。
這張照片是一次無聲的對話,是“美”在當(dāng)下給予他們的震撼與撫慰。正是這種積極的情感體驗,為未來某一天更深層次的文化探索,埋下了一顆寶貴的種子??燎竺恳淮谓佑|都必須立刻抵達(dá)歷史文化的縱深,反而可能扼殺了文化親近的多種路徑。
推而廣之,從“特種兵旅行”到“City Walk”,從網(wǎng)紅打卡點(diǎn)到小眾秘境,年輕人看似“淺嘗輒止”的旅行方式,本質(zhì)上都是在構(gòu)建屬于自己的情感地圖。
能夠吸引年輕人走出家門,本身就已經(jīng)是文化地標(biāo)的一種勝利。那個在社交媒體上被精心分享的瞬間,不僅是一張照片,更是一份發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可——“這里,曾打動過我?!?/p>
這種基于情感共鳴的初體驗,遠(yuǎn)比在義務(wù)感和壓迫感下完成的“深度游”更為珍貴。它是興趣的起點(diǎn),而非終點(diǎn)。就像我們認(rèn)識一位朋友,總是從某個觸動心靈的瞬間開始,而非直接背誦對方的人生履歷。
當(dāng)然,任何價值都不能孤立存在。純粹的情緒價值追求若脫離現(xiàn)實根基,確實可能滑向極端。但問題的核心不在于否定情緒價值,而在于重建一種平衡——讓情緒價值成為一扇門,而非一堵墻;讓它引領(lǐng)我們走向更廣闊的世界,而非困在原地。
事實上,故宮百年大展的長隊伍,杭州西湖摩崖石刻的愛好者,主要還是年輕人。他們熱愛文化遺產(chǎn),只不過打開方式更加豐富多元。
對年輕一代追尋“情緒價值”的行為,或許需要的不是居高臨下的批判,而是深入時代的理解。每一個被輕易貼上“膚淺”標(biāo)簽的打卡行為背后,可能都藏著一個孤獨(dú)個體向善向前的努力。
情緒價值,是被理解、被接納、被共情的情感需求。善待年輕人的情感需求,就是為文化的未來保留更多可能的入口。(完)
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