編者按：2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，在新時(shí)代新征程上高舉起我們黨的文化旗幟。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，在中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局指導(dǎo)下，中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)國(guó)家高端智庫與光明網(wǎng)聯(lián)合推出“理響中國(guó)·文化旗幟”(黨校公開課第十四季)專題視頻。

　　本期由中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)文史教研部副教授邵聲解讀“新時(shí)代的文化使命”。

　　引言：相信大家對(duì)2023年那部特別火爆的動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬里》印象深刻。影片中，李白“仰天大笑出門去”的灑脫，高適“戰(zhàn)士軍前半死生”的豪情，讓無數(shù)觀眾心潮澎湃。但是最打動(dòng)我的，還是高適那句：“只要詩在，長(zhǎng)安就在?！边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字，道出了一個(gè)深刻的道理：文化，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。

　　文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華文明之所以能五千年生生不息，靠的正是文化血脈的賡續(xù)傳承。正因?yàn)槲幕牧α咳绱松畛涟蹴纾h的十八大以來，國(guó)家把文化建設(shè)擺在更加突出位置并提升到新的歷史高度。特別是2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的明確要求，為中華民族偉大復(fù)興標(biāo)示了文化坐標(biāo)、錨定了文明航向。

　　那么，“文化繁榮”和“文化強(qiáng)國(guó)”究竟意味著什么？它們之間有何聯(lián)系與區(qū)別？我們又將如何擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命？今天，我就用三個(gè)關(guān)鍵詞，和大家一起深入理解這個(gè)文化使命。

　　第一個(gè)關(guān)鍵詞是“文化繁榮”。

　　什么是“文化繁榮”？簡(jiǎn)單說，就是整個(gè)社會(huì)的文化創(chuàng)造力被充分激發(fā)，好東西越來越多，老百姓的精神生活越來越豐富，就像百花齊放，展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。它體現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　一是文化生態(tài)要“活力迸發(fā)”，讓創(chuàng)新的激情在整個(gè)文化領(lǐng)域涌動(dòng)。無論是浙江小百花越劇團(tuán)的《新龍門客?！纷屇贻p人為戲曲著迷，還是鄭州歌舞劇院的《唐宮夜宴》讓千年的唐俑成為頂流，抑或是故宮用數(shù)字技術(shù)讓《千里江山圖》可以“走”進(jìn)去，都展現(xiàn)了我們文化生態(tài)的巨大活力。

　　二是文化供給要“優(yōu)質(zhì)多元”，讓文化產(chǎn)品的來源更廣泛，品類更豐富。在數(shù)字時(shí)代，文化創(chuàng)作不再是少數(shù)人的專利，人人都有機(jī)會(huì)成為文化的創(chuàng)作者、傳播者。像李子柒這樣的“文化網(wǎng)紅”，用充滿詩意的鏡頭，將田園生活與傳統(tǒng)手藝變成優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，不僅在國(guó)內(nèi)深入人心，更向世界展現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)村的美麗。

　　三是文化共享要“普惠均等”，讓文化繁榮的成果最終滋養(yǎng)每一個(gè)人的心靈。如今，我們身邊的圖書館、博物館、文化館越來越多，并且大多免費(fèi)向公眾開放；與此同時(shí)，從城市的廣場(chǎng)舞到鄉(xiāng)村的“村晚”，多彩的文化活動(dòng)越來越融入到人民的日常生活之中。這些日益完善的公共文化服務(wù)，正讓我們的精神家園更加豐盈。

　　第二個(gè)關(guān)鍵詞是“文化強(qiáng)國(guó)”。

　　如果說“文化繁榮”是讓文化在中華大地百花齊放、春色滿園，那么“文化強(qiáng)國(guó)”就是要讓園中的花朵綻放出更耀眼的光芒，并能香飄萬里！它意味著中華文化要在世界舞臺(tái)上綻放光彩，擁有強(qiáng)大的感召力和影響力。這需要我們做到以下三點(diǎn)：

　　一是要有強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力，能為民族“鑄魂”。好的文化作品能啟迪思想、溫暖人心、凝聚力量。比如，《典籍里的中國(guó)》讓我們?cè)诠偶锌吹健凹覈?guó)天下”等思想脈絡(luò)；《覺醒年代》讓我們重溫革命先輩的理想之光。當(dāng)一種文化能為人民提供強(qiáng)大的精神指引時(shí)，這個(gè)民族的脊梁就會(huì)愈發(fā)堅(jiān)挺。

　　二是要有過硬的精品創(chuàng)作力，能為國(guó)家“塑形”。一個(gè)國(guó)家的文化形象，是由一部部精品力作塑造而成的。北京冬奧會(huì)開幕式上“黃河之水天上來”的壯麗，是國(guó)家形象的驚艷亮相；國(guó)產(chǎn)游戲《原神》將中國(guó)山水神話融入數(shù)字世界，風(fēng)靡全球，是流行文化的成功塑造。這些拿得出手的硬核作品，就是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的最好名片。

　　三是要有廣泛的國(guó)際傳播力，能為世界“增色”。文化強(qiáng)國(guó)必然以自信開放的姿態(tài)擁抱世界，但其所分享的，不僅是產(chǎn)品與符號(hào)，更是其背后深邃的思想。當(dāng)劉慈欣的《三體》在海外引發(fā)熱潮時(shí)，一同出海的，是其中獨(dú)特的宇宙觀與文明觀；當(dāng)春節(jié)、太極拳成為世界性文化符號(hào)時(shí)，一同被感知的，是中國(guó)人的社會(huì)觀與道德觀。正是這些思想內(nèi)核，以其獨(dú)特的智慧和魅力，為促進(jìn)人類文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，貢獻(xiàn)出不可或缺的中國(guó)色彩。

　　第三個(gè)關(guān)鍵詞是“文化使命”。

　　從“文化繁榮”到“文化強(qiáng)國(guó)”，是一個(gè)層次遞進(jìn)、不斷深化的過程。而要繪就這幅宏偉藍(lán)圖，就需要我們擔(dān)負(fù)起“新時(shí)代的文化使命”。其中的關(guān)鍵，在于堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，做好“傳承”與“發(fā)展”這篇大文章，筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。

　　首先，要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“汲取養(yǎng)分”。我們要以科學(xué)的態(tài)度，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，讓古老的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。無論是《新龍門客棧》還是《典籍里的中國(guó)》，都是通過賦予傳統(tǒng)以新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)，讓那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文化精神，在新時(shí)代綻放光芒。

　　其次，要從革命文化中“鑄就風(fēng)骨”。這是我們黨在偉大斗爭(zhēng)中用鮮血和生命鑄就的紅色血脈。舞劇《永不消逝的電波》正是對(duì)這種風(fēng)骨的藝術(shù)再現(xiàn)，它將革命先烈把信仰融入生命的偉大實(shí)踐刻畫得淋漓盡致，這份奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，是激勵(lì)我們前行的不竭動(dòng)力。

　　最后，要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化以“引領(lǐng)未來”。這一誕生于我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的文化，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興指引著前進(jìn)的方向。電視劇《山海情》所展現(xiàn)的偉大脫貧攻堅(jiān)精神，那種團(tuán)結(jié)一心、用奮斗創(chuàng)造幸福的精氣神，正是我們推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化源源不竭的精神動(dòng)力 。

　　所以說，中華民族的偉大復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，更需要強(qiáng)大的精神力量。因此，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命，推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是無上的光榮。